Violencia religiosa deja en Nigeria 143 personas muertas
Diar deplora estos acontecimientos y se une a los cristianos y musulmanes que, de buena fe, conviven en Nigeria y en otras partes del mundo.
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VIOLENTOS SUCESOS ENTRE RELIGIONES EN NIGERIA
Este viernes murieron casi una treintena de personas. Se teme que las represalias desemboquen en conflicto sectario. 50 musulmanes han resultado heridos en el sur por agresiones de cristianos(Noticias tomadas de RTV.es digital)
El Gobierno del estado de Adamawa, en el norte de Nigeria, ha impuesto este sábado un toque de queda de 24 horas en respuesta a la ola de atentados contra cristianos cometidos este viernes, que causaron casi una treintena muertos.
El Gobierno ha tomado esta decisión después de dos ataques cometidos a última hora del viernes en la capital de ese estado, Yola, en los que murieron once personas y hubo numerosos heridos, según informó la Agencia de Noticias de Nigeria (NAN).
La violencia que incendia iglesias consume a toda Nigeria. Los choques interconfesionales en el país africano encubren un trauma social, político y económico. Los últimos atentados de la secta islamista Boko Haram exhiben las grietas de una nación desestructurada y segregada por la fe.
161,6 millones de habitantes convierten a Nigeria en el país más poblado de África. Alrededor del 50% de la población es musulmana, la mayoría residente en el norte, y la otra mitad, cristiana, se asienta en los Estados del sur. El avance de las corrientes extremistas ha puesto fin al modelo de convivencia y moderación religiosa.
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PERSECUCIÓN RELIGIOSA EN IRÁN
Siete bahá´ís iranies acusados de proselitismo han comenzado a comparecer el sábado ante la justicia irani, según el comunicado de la comunidad bahá’í de los Estados Unidos recibido hoy.
Los siete acusado, seis hombres y una mujer, han comenzado a comparecer separadamente de dos en dos ante el tribunal revolucionario de Teherán, precisa el comunicado de la Asamblea Espiritual Nacional de los bahá’ís de Estados Unidos.
Ellos forman parte de un grupo de responsables o enseñantes de la universidad on line de los bahá’ís BIHE (Instituto Bahá’í de Educación Superior), de los cuales las autoridades iranies habían anunciado, a finales de mayo, el arresto por «proselitismo », precisa el comunicado. Ninguna notificación confirmando la apertura de estos procesos ha sido dada por los medios iraníes.
El comunicado se preocupa por las condiciones de sus comparecencias , recordando que sus abogados, Sra. Abdolfattah Soltani, fue el mismo arrestado el 10 de septiembre. El arresto de la Sra soltani, anunciado por amnistía Internacional, ha sido notoriamente denunciado por la Unión Europea. La Sra. Soltani es una de las cofundadoras del Centro de defensores de los derechos humanos en Irán, junto con la premio nobel Shirin Ebadi.
Los bahá’ís siguen las enseñanzas de Bahá’u’lláh, que ellos consideran un profeta, nacido en Irán en 1817. Su Fe está prohibida en Irán donde son considerados como heréticos y « espías » de Israel puesto que su sede mundial se encuentra en Haifa. Han desarrollado una educación a distancia desde 1987 puesto que los bahá’ís no están autorizados a realizar estudios superiores en Irán.
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Noticia dada por Amnistía internacional (27.08.2011)
El Gobierno israelí ha dado otra vuelta de tuerca a su política de demolición de viviendas y ahora pretende cobrar el coste de los derribos a los propios afectados. En concreto, las autoridades piden a los habitantes del pueblo beduino de Al Araqib, al sur de Israel, hasta 350.000€ por los gastos derivados de la destrucción de sus casas y otras construcciones. La demanda está en los tribunales. Las excavadoras israelíes han entrado en Al Araqib hasta 28 veces en el último año. Tras cada demolición, sus habitantes vuelven a levantar viviendas provisionales. En esas tierras han vivido sus antepasados durante siglos y, sin embargo, es uno de los 40 pueblos “no reconocidos” en Israel. Yo estuve en uno de esos pueblos hace dos años. Son lugares en los que la única presencia del estado se da para impedir la vida normal de los ciudadanos, especialmente a través de la demolición de viviendas. Imaginad una ciudad donde todos los servicios – incluidos escuelas y hospitales – existen sólo porque han sido levantados a pulso por los propios ciudadanos.
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el cantautor argentino Facundo Cabral ha muerto de la forma que menos merecía: asesinado a tiros por unos sicarios. Acababa de terminar una gira en Guatemala y se dirigía ayer sábado hacia el aeropuerto internacional de La Aurora, en el sur de Ciudad de Guatemala, cuando un grupo de desconocidos le ha acribillado dentro de la furgoneta en la que viajaba con el empresario nicaragüense Henry Fariña, que podría haber sido el verdadero objetivo del ataque, según el Gobierno de Guatemala.
Repose en paz el valeroso defensor de la paz y la libertad
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La muerte de OSAMA BIN LADEN
Varios reacciones ante este acontecimiento han llegado hasta nosotros:
Koldo Aldai "Reflexiones a la muerte de Osama Bin Laden"(volver a inicio).
Raimundo Fitero.-Asfixia simulada (ir a reflexión "diversas reflexiones")
Atilio A. BORÓN (Analista argentino) "Un Nobel sin escrúpulos"(ir a reflexión "diversas reflexiones")
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comunicado del Teologado jesuita de Abidjan
Ataque de militares armados y pillaje del teologado el domingo 17 de abril a las 20;00H
Este domingo 17 de abril ha sido un momento terrible. Estabamos en el comedor cuando a las 20:30 de la tarde dos militares han entrado por la puerta. Uno armado de una ametralladora y con tiras de municiones en el cuerpo el otro tenía un kalachnikov. El que los dirigía no llevaba más que un revólver.....
Rápidamente nos han quitado los teléfonos móviles y enseguida nos han pedido dinero con amenazas... (puedes seguir en francés el resto del relato un poco más abajo)
DESDE AQUÍ NOS UNIMOS A NUESTROS HERMANOS Y LES MOSTRAMOS NUESTRA SOLIDARIDAD.
Ce dimanche 17 avril 2011, c’était terrible vers 20 h 30. Nous étions à table: M. Ndomba (économe), Pascal Rumb (ministre), Bienvenu Mayemba et moi (Kanziama) . Deux militaires sont entrés par la porte du réfectoire où l’on était. L’un armé d’une mitrailleuse et drapé de cartouches. L’autre avait une kalachnikov. Leur chef est passé par la cuisine et n’avait qu’un revolver. Tous nous ont pris en otage y compris deux sœurs Xavières, qui venaient nous donner leur programme de ce lundi parce qu’elles comptaient regagner leur communauté de Cocody-St Jean.
Dès qu’ils sont entrés, ils se sont précipités aux téléphones portables. Nous étions sereins ; alors ils ont commencé à nous brutaliser, à faire vite et à leur donner tout ce qu’on avait, y compris l’argent. Et, à ce moment, nous nous sommes rendu compte qu’ils étaient nombreux ; et que la communauté de formateurs (Tansi) où nous étions, était déjà encerclée.
Ils nous ont pris jusque dans nos chambres : Mayemba, Rumb, Aurélien et moi. Mathieu n’habite pas à Tansi ; mais il est avec nous. Chacun avait un mlitaire pour s’occuper de lui. On devait marcher devant la pointe du canon. Mayemba est entré chez lui. Moi, j’ai continué avec Aurelien.
Quand ils sont entrés chez moi, ils étaient à deux. Ils m’ont pointé leurs armes pour que je leur donne de l’argent. J’ai ramassé tout ce que j’avais, j’ai fouillé dans mes poches mais ils n’ont pas cru que c’est tout ce que je pouvais leur donner.
L’un d’eux a chargé son arme, il m’a donné une gifle et m’a mis à genoux. J’ai cru que c’était la fin pour moi, et l’autre m’a demandé de lui remettre l’ordinateur portable ; de le mettre dans le sac. C’est ainsi je me suis levé pour leur emballer les butins.
Ils nous ont dispersés chacun dans sa chambre, de sorte que je n’ai pas pu savoir ce qui s’est passé chez Mayemba ou encore chez Rumb. La communauté s’étant vidée depuis le début de la crise, ces hommes n’avaient à faire qu’à nous.
Ils ont ainsi mis tous les otages au balcon, c’est-à-dire dans l’espace entre ma chambre et celle de Rumb. Alors tous ces militaires qui arrivaient se sont rabattus sur nos deux chambres. Je me suis retrouvé en face de 4 militaires. Mayemba arrive (désarmé de tout espoir). Il ne peut que suivre à peine ce qui se passe chez moi. Alors, mon bourreau me demanda de quitter la chambre. J’ai rejoint le balcon. Et ils ont mis ma chambre à sac. Actuellement, je me retrouve sans papiers. Tout est parti : passeport, titre de séjour, etc. Chacun a voulu prendre quelque chose et voilà ce qu’ils ont finalement fait.
Dehors, j’ai retrouvé les autres. Le pillage continue dans ma chambre et dans celle de Rumb. C’est à ce moment que le Recteur arrive avec deux de nos vigiles. Il faut dire qu’ils ont menacé à mort les vigiles et surtout celui qui leur avait joué un salle tour, il y a une semaine. Cependant, il a gardé son courage et continuait parfois à discuter avec eux (en français comme en langue).
Victor a tenté de parler avec l’un d’eux mais en vain. Pour eux, nous devons payer le prix de notre soutien à Gbagbo. Nous (càd l’Eglise) avons brûlé des mosquées. Nous avons tué leurs frères et nous cachons des armes. Nous avons des mercenaires et c’est fini pour nous. C’est à ce moment que l’un deux ouvre le feu chez Rumb et les excite davantage.
Alors, Mathieu Ndomba, ayant vite compris, leur proposa si l’on pouvait partir dans son bureau (économat). Ils nous ont fait marcher (tous) jusqu’au bâtiment administratif. Mais nous ne sommes pas entrés tous au bureau. Ils l’ont menacé. Ils cherchent le coffre fort qu’on a amené. Ils ont pris ce que Matthieu avait gardé (autour de 800 mille FCFA, environ 1400 DUS). Mais cela n’était pas assez pour eux. L’un deux a de nouveau tiré au plafond. Puis leur chef leur a ordonné de laisser. Ils nous ont fait coucher ; puis ils sont partis en tirant en l’air.
Quelques minutes après, nous nous sommes rassemblés avec les sœurs et les ouvriers, à Tansi, pour partager nos angoisses. Le temps de constater aussi les dégâts qui ont été causés.
Ils ont pris 5 ordinateurs portables et deux de bureau. L’ordinateur de l’économat est parti. Tous les téléphones portables. Certains sont pour le moment injoignables.
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Comunicado de prensa de los Salesianos en Costa de Marfil (14.04.201)
Se está difundiendo por Internet un video en el que aparece la quema de personas por parte de otros. El video es descrito como la quema de cristianos, por parte de musulmanes, en Costa de Marfil. Además se dice explícitamente que estos gravísimos hechos han sucedido en la misión salesiana Santa Teresita del Niño Jesús, en Duékoué, en Costa de Marfil, donde, se asegura también en algunas noticias que se están difundiendo, mil cristianos han sido asesinados.
Los salesianos que están trabajando en Costa de Marfil quieren manifestar que estos hechos no han sucedido en ninguna misión salesiana del país africano. Es absolutamente falso que haya habido ataques a las obras y personas, de salesianos y refugiados, y no tienen conocimiento de casos de persecución religiosa. No es cierto que en la misión salesiana de Duékoué se haya asesinado a nadie.
Por otra parte, pedimos a la opinión pública que sea prudente a la hora de enjuiciar situaciones a partir de noticias difundidas por la Red y que, tal vez, no estén suficientemente contrastadas. Sin entrar a valorar la gravedad del conflicto que allí se está viviendo, y las dramáticas situaciones de violencia que está padeciendo el pueblo costamarfileño, los salesianos presentes en el país africano manifiestan que no existen motivaciones religiosas en este conflicto.
La situación más complicada se está viviendo en la misión de Duékoué, con alrededor de 25.000 refugiados. Los salesianos de esta misión piden urgentemente la acción de las agencias internacionales para atender a tantas personas que están viviendo en condiciones lamentables. La ayuda que están ofreciendo algunas ONG no es suficiente para paliar las necesidades de los miles de refugiados.
La Congregación Salesiana, a pesar de las dificultades que se están viviendo en un país en guerra, sigue con su trabajo a favor de los jóvenes más necesitados en sus tres presencias de Duékoué, Korhogo y Abidjan -, acompañando a la población de Costa de Marfil en estos momentos tan difíciles.
A propósito de la erección de mezquitas en Bilbao (10.04.2011)
Licencia para rezar
Recorrido por el recelo vecinal y las expectativas de la comunidad musulmana ante las aperturas de las mezquitas en Bilbap
Artículo de Teresa Abajo en www.elcorreo.com
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No en mi barrio. Ya ha ocurrido en Bilbao con equipamientos tan dispares como un centro de atención para personas sin hogar, un crematorio y una discoteca. Juntos forman una calle imaginaria con doble dirección, la que marca la legalidad y la que trata de encauzar los conflictos vecinales. En el caso de las mezquitas entran en juego la libertad de culto, la convivencia con los inmigrantes y los conflictos no resueltos de barrios como San Francisco y Zabala. «Hay varios motivos para explicar el rechazo, lo cual no quiere decir que se acepte», afirma el sociólogo Víctor Urrutia, director del Gabinete de Prospección Sociológica del Gobierno vasco. En un Gobierno de Felipe González fue director de Asuntos Religiosos, dentro del equipo de María Teresa Fernández de la Vega como secretaria de Estado de Justicia.
Además «del componente racista que todos tenemos, del miedo al otro», existe un «estereotipo social» de los musulmanes cargado de referencias negativas, con una señal de peligro. En parte heredado de la propia cultura occidental, «sobre todo la española y católica», y en parte alimentado por hechos más recientes, desde el traumático 11 de marzo de 2004 hasta un suceso vivido en primera persona o leído en los periódicos. La presión que sufren los cristianos en los países árabes, a veces celebrando misa en las embajadas, no puede servir de «excusa» a este lado del mundo, advierte. «Hay países regidos por dictaduras de corte integrista, pero nosotros no somos eso».
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Declaración del DALAI LAMA en el 52 aniversartio del alzamiento tibetano.
“Hemos sido capaces de poner en práctica la democracia en el exilio, que está en consonancia con las normas de una sociedad abierta”.
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21 muertos en un atentado contra una iglesia cristiana en Egipto
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Por la libertad religiosa 29.12.10 @ 07:23:06. Archivado en Artículos - Por José María Arévalo
Ayer fue la fiesta de los Santos Inocentes, que murieron por Cristo y sin haber llegado siquiera a conocerle, se convirtieron en los primeros perseguidos por su causa. Los primeros de una inmensa muchedumbre de mártires que llega hasta nuestros días. El martes de la semana pasada escribía en estas páginas nuestro compañero foramontano Javier sobre el “Odium fidei”, en lúcido artículo en que se preguntaba “cui prodest”, a quien aprovecha, refiriéndose a uno de los episodios del viaje a Barcelona de Benedicto XVI, sobre el que contaba la experiencia de un muchacho de apenas catorce años que fue allí para estar con el Papa y apoyarlo, y que se sintió orgulloso de hacerlo ante quienes les denostaban. “Y a mí me impresiona –escribía Javier- la firmeza y el temple de este muchacho que habla con sencillez y eficacia de esas cosas y que nos ofrece su testimonio de fe.”
En algunos países se está produciendo una auténtica persecución religiosa que ha ocasionado numerosas víctimas y graves daños materiales en las comunidades cristianas y que amenaza seriamente la supervivencia de las mismas, incluso en aquellas tierras donde nació el Cristianismo.
Ahogando el mal en abundancia de bien, que es como debiéramos reaccionar siempre, quienes lanzaron aquella carta de bienvenida a Benedicto XVI que fue presentada en un acto público el pasado 28 de junio, respaldada por más de 36.000 firmas, han lanzado ahora una nueva iniciativa “a favor de la libertad religiosa de los cristianos en Oriente Medio y en otras áreas geográficas de Asia y África. Una libertad crecientemente amenazada no sólo por el terrorismo yihadista sino también por concepciones excluyentes de la sociedad que no toleran la pluralidad religiosa.” El Manifiesto por la Libertad Religiosa en todo el mundo puede firmarse en la siguiente web: http://www.cristianosoriente.org
“El pasado 31 de octubre –se lee en la introducción al manifiesto- , mientras se celebraba la misa dominical en la iglesia católica de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro de Bagdad, un terrible atentado acabó con la vida de cincuenta y ocho fieles allí congregados, incluidos tres sacerdotes. Aquella trágica masacre fue un aldabonazo que abrió los ojos de muchas personas sobre la situación en que viven las minorías cristianas en diversos países de Asia y África. Porque desgraciadamente el atentado de Bagdad no fue un hecho aislado. Las Naciones Unidas han afirmado que `muchos cristianos están en el punto de mira de ataques sistemáticos´. Son, en efecto, millones los cristianos que están sufriendo la intolerancia y violaciones continuas del ejercicio de su libertad religiosa. Nadie podría pensar que en el comienzo del siglo XXI esté teniendo lugar un éxodo de personas y grupos de grandes proporciones por motivos religiosos. Y este trágico fenómeno se está desarrollando en medio de un muro de silencio, como si la libertad de creencias no nos afectara y concerniera a todos”.
“Constatamos, con grave preocupación, que la libertad religiosa está siendo objeto de agresión en los últimos años desde distintos flancos, con creciente virulencia en algunas partes del mundo. A veces se trata de mayorías que imponen su concepción de la vida a las minorías y pretenden eliminar el disentimiento. Otras veces se trata de minorías intolerantes que tratan de imponer a la mayoría un espacio público del que se hayan extirpado las expresiones de religiosidad vivas en una sociedad. Nadie puede pretender que la práctica religiosa quede limitada al ámbito privado”.
“Ante esta realidad, los abajo firmantes:
1. Queremos, ante todo, expresar nuestra solidaridad, cercanía y apoyo a todas las víctimas de la intolerancia, de las agresiones y de las persecuciones por motivos religiosos, sea cual sea el credo que profesen. El mundo que proclama la libertad como patrimonio común de la humanidad no puede abandonar a su suerte a quienes están sufriendo la violencia, coacción o discriminación por motivos religiosos.
2. Manifestamos que la libertad de religión y de creencias es una libertad esencial y un bien precioso para cualquier sociedad, como proclama el artículo 18 de la Declaración Universal de Derechos Humanos.
3. Hacemos un llamamiento a todas las instituciones públicas, organizaciones sociales y personas en general para adoptar una conducta de defensa activa de la libertad religiosa, al ser uno de los pilares en que deben basarse la paz, la justicia y la libertad en el mundo.
4. Instamos a impulsar en el ámbito internacional iniciativas encaminadas a promover la libertad religiosa y de creencias de todos, personas y grupos, mayorías y minorías, sea cual sea su actitud ante la religión, así como a eliminar toda forma de intolerancia y discriminación por razón de las propias creencias.”
Además de apoyar este Manifiesto, el Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia [prensa@libertadreligiosa.es] está levantando cada dos por tres situaciones de ataque a la religión. El pasado día 2 de este mes de Diciembre emitía un comunicado en el que, bajo el título “La UAM le niega la entrada a Rouco” informaba de cómo el Cardenal Arzobispo de Madrid y presidente de la Conferencia Episcopal Española, Antonio María Rouco Varela, se vio obligado a cancelar, el día 1, una charla, debido a las amenazas vertidas por un grupo de estudiantes, ante la pasividad de los responsables del gobierno y de los gestores universitarios.
“Estos hechos suponen un atropello a la libertad de expresión y lo que es más grave, la imposición de ideas de unos pocos sobre la totalidad de la comunidad universitaria. Probablemente surjan voces universitarias proclamando que ha vencido la libertad en la Universidad, cuando lo que realmente vence es el miedo. No parece de recibo, que la única respuesta por parte de la jerarquía universitaria, haya sido la de afirmar que no tenían conocimiento previo de la charla. Esto supone una total falta de responsabilidad de quienes deberían velar por el acceso de los estudiantes a la diversidad cultural”.
Y así nos animaban a manifiestar el rechazo a este ataque contra la Libertad Religiosa en la Universidad, envíando un mensaje de queja a los responsables de la Facultad de Económicas de la UAM, así como al Rector, secundando la propuesta del OLRC de que se le pida disculpas de forma oficial, para lo que incluían los “emilios” de la Decana UAM, el Rector y el Secretario General.
También HazteOir.org se ha unido a todo ello, y por su parte mantiene una alerta (www.porasiabibi.org) para reclamar al presidente de Pakistán que ponga en libertad a Asia Bibi, la madre condenada a muerte por ser cristiana. Asia Bibi pasará la Navidad en la cárcel. El presidente de Pakistán habla de un indulto y de revisar la ley antiblasfemia, que ha llevado a Asia al corredor de la muerte. Pero consiente que los fundamentalistas le impongan su veto, por lo que no ha firmado el indulto, ni ha suspendido la ley. Y de ese modo Asia sigue en prisión esperando la horca. Su marido y sus hijas se empiezan a resignar con tristeza ante la idea de que este año Asia Bibi tampoco celebrará la Navidad con ellos. La organización que le está prestando ayuda legal ha recordado que para los cristianos pakistaníes esta no será una Navidad normal:
"Todos los cristianos de Pakistán nos acordaremos y rezaremos por Asia y por su familia. Mientras la política sigue su curso, una víctima inocente sufre en la cárcel y unos niños permanecen sin su madre".
El asesor legal de Asia ha reconocido con impotencia que "el proceso de apelación puede durar aproximadamente un año”. Un año que se sumará al año y medio que ya ha cumplido sin que nadie haya podido demostrar los hechos de los que se le acusa.
Un año más de riesgo, de peligro, porque en las cárceles pakistaníes muchos están dispuestos a tomarse la justicia por su mano y son numerosos los acusados de blasfemia que han terminado asesinados en prisión.
Ahora además se ofrece dinero a quien la mate en la celda. El imán de la mezquita más importante de Peshawar ha ofrecido una recompensa de 4.400 euros a quien mate a Asia. El imán ha exigido al Gobierno que cumpla la sentencia ya y ahorque a Asia inmediatamente. “Y si no la ahorcan, pediremos a los muyahidines y a los talibán que la maten”, sentenció en su predicación.
Bueno, no todas las noticias en estas fechas son negativas. Por ejemplo leo en la prensa de estos días que más de 8 millones de viajeros visitaron Galicia atraídos por la imagen del Camino de Santiago. Y que el Año Santo 2010 ha sido el mejor de la historia, aunque creo que la prensa tiene en cuenta, a estos efectos, más la repercusión cultural que la religiosa, difícil del medir. Pero no todo son bambalinas, ya hemos visto. ¡Qué fuerte lo que pasa, también en Navidad¡.
Comentarios:
Los miembros de La comunidad bahá’í de Irán están siendo perseguidos, hostigados, encarcelados e incluso asesinados por su creencia en la Fe Bahá’í, creencia no reconocida por las autoridades IRANÍES. Pueden informase en: Comunidad Internacional Bahá’í: http://www.bic.org/ (Órgano consultivo No Gubernamental de Naciones Unidas) Carta abierta al Máximo responsable de la Judicatura de la República islámica de Irán Ayatolláh Muhammad Sadeq larijani:
http://bic.org/areas-of-work/persecution/Head%20of%20Judiciary-7%20Dec%202010-eng.pdf
Comentario por José Luis 29.12.10 @ 12:32
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DÓNDE EL GOZO?
Reflexiones a la muerte de Osama Bin Laden (Koldo Aldai)
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9 de julio Asesinato de Facundo Cabral en GuatemalaSímbolo de la paz y la libertad con su música de trovador,
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